СЭРА ХИЙДИЙН 63 ДАХЬ ИХ ХАМБА ЛАМ СОГБУ ХАЛХ ЛУВСАНДАНДАР ДЭЭДСИЙН ТОВ的英文翻譯

СЭРА ХИЙДИЙН 63 ДАХЬ ИХ ХАМБА ЛАМ С

СЭРА ХИЙДИЙН 63 ДАХЬ ИХ ХАМБА ЛАМ СОГБУ ХАЛХ ЛУВСАНДАНДАР ДЭЭДСИЙН ТОВЧ НАМТАР.
БИД ЭНЭ ИХ ХҮНЭЭР БАХАРХАХГҮЙ БАЙХЫН АРГАГҮЙ БИЛЭЭ.
Сайн ноён хан аймгийн Далайчойнхор вангийн хошуу, одоогийн /Хөвсгөл аймгийн Галт сумын/ нутаг Хамба буюу Домар, Сайр цагаан бургас гэдэг газар Чингисийн угсааны язгууртан тайж гарлын эцэг Жавхлант гүн, эх Дарьсүрэн нарын ууган хүү болон 1893 онд аав ээжийнхээ гэрийг гийгүүлэн, чөлөө учралт хүмүүний эрдэнэт биеийг олж лагшин мэндэлжээ. Дандар хамбын уг сурвалжийг хөөвөл эцэг нь Солоонууд овгийн Билэгт мээрэнгийн хөвгүүн Жавхлант гүн гэдэг сурвалжит хүн байжээ. Түүний эх Дарьсүрэн нь Далайчойнхор вангийн хошуу туслагч ноён Түдэвдагва жононгийн охин болон 1875 онд төрсөн ажээ./он нь архивын лавлагаанд бий/ Үүнийг хархад эцэг эхийн хоёр тал язгуур, удам угсаа нь өндөр дээд сурвалжит айл байсан нь тодорхой байгаа юм. Ингээд Дандар нь эцэг эхийн гар дээр 4, 5 нас хүртлээ өсөж бойжин, тэр л үеийн ихэс дээдэс, ард олны жишгээр, өөрийн хувь төөргөнд хөтлөгдөн лам болж, уугуул нутгийнхаа Хужиртын хүрээнээ шавилан сууж ном эрдмийг үзсээр, тэр үеийн Хужиртын хүрээний номтой хутагт хувилгаад болон өөрийн авга ах Тарган хувилгаан хэмээх Ринчен ламын болон бусад дээдэс лам нарын нүдэнд ном сурах, ухаан хурц, эрдэмтэй, тэдний хойчийг залгах сайн лам болох нь ажиглагдсан биз ээ. Мөн түүний эцэг эх ч гэсэн хүүгээ эрдэм номтой сайн лам болгох гэсэн хүсэл мөрөөдөлтэй байсан нь эргэлзээгүй ээ. Ийнхүү Дандар ламтан маань 10 хүрэлгүй насандаа, тухайн үеийн хошууны соёл боловсролын төв байсан, нутгийн хошуу хүрээ болох дөрвөн мянга гаруй ламтай, цагийн хурлын үед арван мянга гаруй лам суудаг байсан Тариатын хүрээнд шавилан сууж ном эрдмийн мөрийг хөөж мөн л Тариатын хүрээндээ болон лам багш нартаа ухаан сэргэлэн номтой лам болох нь ажиглагдан, өөрийн лам багш болон, тэр хүрээний эрдэмт лам нар болон улмаар хошууны итгэл сэтгэлийг тээж өврөлсөөр, эрдэм номтой сайн лам болж эх нутагтаа эргэн ирж шашин амьтны тусыг зохиох үүрэг өвөртлөсөөр номт гурван улсын нэг болох Цаст Төвдийн орноо ариун номын оронд, бурхны номын рашааныг хүртэж, шимийг нь авахаар, арван зургаахан насандаа 1909 оны үед өөрийн төрсөн нутаг, энэхэн биеийг тээж нь тээж төрүүлсэн энхрий хайртай аав ээждээ үнсүүлэн элгэн саднаа өмөлзүүлэн байж бурхны оронд уулзахын ерөөл тавин гарсан юм гэнэлээ. Ийнхүү буяны садан, дээдэс лам эрдэнэ маань газрын бэрхшээл, холыг туулсаар ядрал зүдрэлийг үл огоорон Цаст Төвдийн орноо зорин ирж шарын шашны томоохон гурван хийдийн нэг болох Сэра жи хийдэд, бурхан шашны номд шамдан, номын мөрийг хөөж тэнд Цаст Төвдийн лам нарын ямагт оройн чимэгт явсаар, буддын гүн ухааны эрдмийн дээд цол болох гэвш лхарамбын дамжааг амжилттай дүүргэн барьж "ГЭВШ ЛХАРАМБА "гэх хүндтэй мяндаг цолыг хүртсэн ХАЛХ МОНГОЛЧУУДЫН нэг нь болж Монгол хүний хурц тод, ой ухааныг Төвд оронд гайхашруулан мэдрүүлж явжээ. Мөн Сэра хийдийн мэргэдийн оройн чимэг болсон хожимоо мөн л Сэра хийдийн тэргүүн хамбын сэнтийд заларсан Далайчойнхор вангийн хошуу Тариатын хүрээний лам эрдэнэ Сэнгээ Ринбүчи буюу Сэнгээ Лхарамбыг Төвдийн орноо хүний газар очиход нь их өмөг түшиг, түшиг тулгуур, нөмөр нөөлөг нь болж байсан ариун номын ачит багш нь байсан юм билээ. Дандар хамба /Лхарамба / нь 1944-1947 оны үед Сэра хийдийн тэргүүн хамбаар Төвдийн засгийн газраас, ихэс дээдэс хувилгаад Ринбүчи нарын зарлигаар тохоон томилогдон залагдаж байжээ. Өдгөө ийнхүү Дандар хамбын хойд дүр "КЭНТҮЛ ДАНДАР РИНБҮЧИЙГ " 1990 оны сүүлээр Далай багш тодруулсан билээ. Одоогийн Кэнтүл Дандар Ринбүчи нь мөн л урд дүрийнхээ буян номыг үргэлжлүүлэн хийж Монгол нутагтаа шашин амьтны тусыг зохиосоор байгаа билээ. Урд дүрийн Дандар хамба нь Тариатын хүрээний дээдэс багш нарынхаа захиас даалгавраар эрдэм номыг сурч төгөсгөн Тариатын хүрээндээ иргэн ирж шажин номыг дэлгэрүүлэхээр үүрэг авч явсан нь тухайн үеийн цаг үеийн байдлаас болж шажин ном хаагдаж. .... дараа дүрдээ ийнхүү шажин номын үйлээ үргэлжлүүлэн биелүүлэн ажилсаар байгаа билээ. Дараа дүрийн Кэнтүл Дандар Ринбүчи нь урдын ерөөлөөр Тариатынхаа хүрээг дахин сэргээх үйл ажилдаа сэтгэл шулуудан зүтгэж байна
ИХ РИНБҮЧИ ТАНЫ УРДЫН ЕРӨӨЛ БИЕЛЖ.
ШАШНЫ НАРАН АРВАН ЗҮГТЭЭ ДЭЛГЭРЧ.
ХАМАГ АМЬТАН ТАНЫ БУЯНД ДАГАН БАЯССАНААР.
АМЬТАН БҮХЭН ЗОВЛОНГИЙН ШАЛТГААНААС ХАГАЦАХ БОЛТУГАЙ.
0/5000
原始語言: -
目標語言: -
結果 (英文) 1: [復制]
復制成功!
Sera Monastery, 63 grand, Pope SOGBU occur LUVSANDANDAR out our resumes.
We GREAT people BAKhARKhAKhGÜI have not.
Well, Mr. Khan Dalaichoinkhor king's cape and current / train sum / or local Bishops Domar, Sair white willow is Genghis Khan's house Huvsgul province in the oldest son of a nobleman Prince and depth of origin of the father of Grand Darisuren 1893, my father was born lagshin the house to find his mother obliged, freedom uchralt body of men precious. Dandar cardinal sources for khöövöl father was a depth that noble tribe Soloonuud Born meerengiin boy Majesty. His mother Darisuren was born Dalaichoinkhor king's cape and support Mr. Tüdevdagva princes daughter in 1875. / Year, which is clearly seen with a / This is vital both sides of archival inquiries parents and lineage was a high noble family. So Dandar parents boijin increase until 4 or 5 years old, she only ones, and the people's standards, monks led töörgönd own and cited Xavi indigenous lands, Hujirt range of books and sit and Hujirtiin range of books and khutuktus his uncle, brother of fat you called incarnation observed Rinchen lama and other ancestors monks' eyes, books, sharp, good scientists and their descendants join monks. O and no doubt, his parents, a son dreams of monks learned. So my Dandar Lama before reaching the age of 10, was sitting in the county cultural education center Xavi within, Tariat had lived more than ten thousand monks during more than four thousand local banners circles chasing Lama hour meeting academic line of books and a teacher, Tariat within a monks science of the country and the snowy Tibetan holy monk cheerful book observed, and his Buddhist teacher, that range of learned monks, and then come back to övrölsöör carries the soul banner faith, monk learned bearing lands religion animals advantage of designing duties scholars as one of three book instead, genelee won the nectar of God's Book, and benefits from fifty blessed to meet with love instead of God's beloved father ömölzüülen liver relative to ünsüülen mother gave birth carries in 1909 at age sixteen carries the body of his birthplace, Meanwhile, let's. This charity relatives and ancestors Lama corn goes my problem, not twitching walked exhaustion and fatigue renunciant come to visit the country and the snowy Tibetan ox religious ji monastery in Tibet, Buddhist book harder, always book line drive there chimegt of the snowy Tibetan monks evening three major monasteries and served as one of the Buddhist philosophy graduate high degree of Geshe lkharambyn course occur successfully filled the building won myandag honored as "Geshe LKhARAMBA" Mongolians went to show him impressive in bright, and the memory of Tibet Mongolian people. Sera monastery and later a masters Evening vintage cape deputy Dalaichoinkhor down at the Patriarch's throne Sera Monastery, Tariat Khüree corn Sengee Rinpoche or Sengee Lkharambyg when the country's place at the center of the anchor, anchor and teachers holy book achit had become a shelter I was. Dandar Bishop / Lkharamba / decree was zalagdaj appointed as Director of the government during 1944-1947 Sera Monastery Patriarch Tibet, Rinpoche ones chosen. Today, such Dandar cardinal reincarnation "KENTÜL Dandar RINBÜChIIG" was identified in the late 1990s, the Dalai Lama. Current Kentül Dandar Rinpoche also continue to make zokhiosoor benefits animal religion book Mongolian land deeds in front roles. Bishop front actor Dandar took the responsibility of spreading message, Tariat range clerk teachers instruction book scientific book citizen shajin come within range tögösgön Tariat learn a closed book shajin particular time. ... After Damon thus continue working hard as complementing shajin book worship. After the blessing of the statue Kentül Dandar Rinpoche are still made ​​by Tariatynkhaa range keen mind shuluudan restoration work, the
Rinpoche YOU are still happy to be fulfilled.
RELIGIOUS ten directions, the spread of the sun.
All beast BUYaND followed rejoiced.
Let animals all the suffering of the reasons for losing.
正在翻譯中..
 
其它語言
本翻譯工具支援: 世界語, 中文, 丹麥文, 亞塞拜然文, 亞美尼亞文, 伊博文, 俄文, 保加利亞文, 信德文, 偵測語言, 優魯巴文, 克林貢語, 克羅埃西亞文, 冰島文, 加泰羅尼亞文, 加里西亞文, 匈牙利文, 南非柯薩文, 南非祖魯文, 卡納達文, 印尼巽他文, 印尼文, 印度古哈拉地文, 印度文, 吉爾吉斯文, 哈薩克文, 喬治亞文, 土庫曼文, 土耳其文, 塔吉克文, 塞爾維亞文, 夏威夷文, 奇切瓦文, 威爾斯文, 孟加拉文, 宿霧文, 寮文, 尼泊爾文, 巴斯克文, 布爾文, 希伯來文, 希臘文, 帕施圖文, 庫德文, 弗利然文, 德文, 意第緒文, 愛沙尼亞文, 愛爾蘭文, 拉丁文, 拉脫維亞文, 挪威文, 捷克文, 斯洛伐克文, 斯洛維尼亞文, 斯瓦希里文, 旁遮普文, 日文, 歐利亞文 (奧里雅文), 毛利文, 法文, 波士尼亞文, 波斯文, 波蘭文, 泰文, 泰盧固文, 泰米爾文, 海地克里奧文, 烏克蘭文, 烏爾都文, 烏茲別克文, 爪哇文, 瑞典文, 瑟索托文, 白俄羅斯文, 盧安達文, 盧森堡文, 科西嘉文, 立陶宛文, 索馬里文, 紹納文, 維吾爾文, 緬甸文, 繁體中文, 羅馬尼亞文, 義大利文, 芬蘭文, 苗文, 英文, 荷蘭文, 菲律賓文, 葡萄牙文, 蒙古文, 薩摩亞文, 蘇格蘭的蓋爾文, 西班牙文, 豪沙文, 越南文, 錫蘭文, 阿姆哈拉文, 阿拉伯文, 阿爾巴尼亞文, 韃靼文, 韓文, 馬來文, 馬其頓文, 馬拉加斯文, 馬拉地文, 馬拉雅拉姆文, 馬耳他文, 高棉文, 等語言的翻譯.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: